十八途人

廣東佛山發生小女孩被汽車撞倒後復遭輾壓,先後十八人路過卻視若無睹,直至拾荒婦發現小女孩奄奄一息躺在路邊才施加援手。小女孩被送醫院後已被認定腦死亡,只能等待奇蹟,可惜奇蹟沒有出現。

事件發生後,社會輿論紛紛譴責那先後路過但選擇冷漠的「十八途人」,指其麻木不仁,女孩母親也聲稱他們必會受良心責備,官家則趁機進行社會道德教育,企圖整頓民心。

據官方人民網報導,廣東省政法委員會、社會工作委員會等十幾個政府部門立即舉行「譴責見死不救行為,宣導見義勇為精神」大討論,更表示考慮立法懲罰「見死不救」行為。一時間,道德掛帥,公義抬頭,令人有時空錯亂之惑。

一般人受傳統思想多年薰陶,也看得多電影電視的正面宣導,以為現實也當如此,直到吃得虧多,看盡人生百態,猛然回首,才知理想與現實嚴重脫節,再回頭,也許自己正是局中人而不知。是非曲直,三尺童子說來容易,但成人世界卻充滿稱頌皇帝新衣裳的讚美聲,理直氣壯,當容不下童子胡言。

十八途人的冷漠,固然令人心寒,但這只是果,不是因。孟軻言性本善,相信人皆有惻隱之心。如果孟老夫子沒有錯得太離譜,到底是甚麼原因使得人性如此被扭曲?是個人因素?還是社會環境使然?一般人對這種行為表示齒冷敗德,但交錯人間,換了角色,包括官家,也許人人如此,表現異議反而有失正常。這種事例數之不盡,道德與否,原來並非人人皆有,卻是環境塑造而成,這才令人不寒而慄!

據官方媒體報導,事後救人的拾荒婦被記者訪問,首先即被問到「當時在想甚麼?會否擔心被冤枉?」為何做好人會被冤枉?見義勇為而結果被冤枉反惹禍上身的,為數肯定不少,才會使記者相信見死不救才是常態!這是何等悲涼的社會現象?這也是果,原因呢?

或許,孟軻言性善是錯,荀況言性惡才是對,就像相同股市,有人仍堅持看見牛的尾巴影子,也有人明言熊就在眼前。

散戶投資本意乃為理財,但現實卻貪婪當道,處處陷阱,官家只曉得囑咐散戶自求多福,最緊要是散戶殉葬時與官家無由。在《蛇鼠一窩》文中提到金融衍生工具產品泛濫,誰能想像光是所謂牛熊證與認股權證(Warrant,香港音譯「窩輪」)的成交已占香港股市總交易金額四成以上!一半人贏錢即有一半人賠錢,只是,通常而言,贏錢的多為大戶莊家。

金融衍生工具產品泛濫成災,對股市狂潮而言,既是因,也是果。股市在刮颶風,散戶想跳進去追風,要有身後事準備。

本着意投資理財的散戶,即如三尺童子,不明現實荒誕,官家教育也即如說童話故事,只談及理財的好處,或累積投資在股市的退休金長遠有保障,卻跟現實脫節,不一定能掛上邊。童子只能自行探索,明白現實真相;就像散戶只能靠自己,未蒙其利,首先要學得能防其害。

認定萬惡盡歸「十八途人」容易,能宣泄心中仗義之情,但除非社會條件改變,卻於事無補,同類失德事情會以另類形式出現,或黑心食品,或簡單得在公義蒙冤時保持沉默,指控者可能變做另類「十八途人」而不知。

縱容貪婪容易,以為自己總能洞燭機先,能免疫於股市波濤,但除非能嚴守投資紀律,散戶無謂輕舟上路,在股市大海與大戶生死相鬥。

股市刼後餘生,遍地屍骸,也遍地機會,很多股票價格像提早歲末周年打折,十分誘人,本益比計算下來低位多年少見。只是,股票只看未來,當未來經營環境改變,獲利預測修改後,過往的本益比並不可靠,散戶要避開數字幻象陷阱。

說到底,急風驟雨過後,好股與爛股一窩燒,鑽石與玻璃灑滿一地,散戶可要懂得撿便宜,最好趁機會重整投資組合,去蕪存菁,只要是好股票,可能買貴了,但不要買錯。

風起雲湧,好人難做,好股難尋。

筆者: 水采田

曾任香港政黨的經濟顧問、BBC及美國之音的客座中國經濟顧問、香港前三大證券公司主管、國際創投基金創辦人等,其文筆生動詼諧,趨勢觀察遍及世界,專業素養與人文關懷兼具。在處處追求金錢利益的投資市場中,人文關懷投資家用另類的角度讓投資人看到更大的投資回報。

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1條評論

  1. 誠哉斯言,我再補充一下淺見,來次大跌,好股就多了,原因是更便宜。

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